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  领导干部如何实现“草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来、一叶易色而知天下秋”?要坚持理想信念,掌握马克思主义立场观点方法,把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想作为根本任务,不断增强“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”,对于各种风险与挑战,“只要来了,我们就必须进行坚决斗争,而且必须取得斗争胜利”。政治历练需要担当精神、敢于斗争。

  ”“很多博物馆的藏品虽然很贵重,但是很多老百姓都看不懂,参观也只是走马观花。而走进这个博物馆的人都能通过这些老物件产生共鸣,回忆起自己的旧时光。”管强说,这个博物馆特别适合一家老小一同前来参观。“爷爷奶奶将自己曾经历过的关于这些老物件的故事讲给自己的儿孙听,要比我讲得好多了。

  从联赛的角度说,既然已经与主赞助商签订了合同,就要照章办事;从主赞助商的角度说,让球员统一穿上自家品牌的鞋,已经不需要更多理由,因为合同规定的清清楚楚,剩下的只是维权问题;对于球员来说,穿什么鞋既是一个运动保护问题,又是一个商业权益问题,凭什么运动员一到了联赛就要穿统一的鞋,那运动员以往的商业权益该如何体现?或许正是相关各方都有自身理由,谁也没有办法彻底说服谁,才有了前几年的“特事特办”。

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  只有让有马克思主义信仰的人讲信仰、有马克思主义理论功底的人讲理论,才能让学生深刻感悟到马克思主义的真理力量。思政课教学是一门艺术。应针对一些高校思政课教学刻板单一、亲和力不够的问题,加大教学改革力度,使教学形式更接地气。思政课教师应努力提升授课水平和艺术,在授课风格、授课语言、授课形式上大胆探索创新。

  (责编:吕腾龙、万鹏)主持人:刚才陈理老师给我们详细介绍了这本书编辑出版的一些重要的相关情况。像陈老师刚刚说的,“一带一路”建设是习近平总书记创造性提出的一项重要的倡议。他围绕“一带一路”建设有许多非常重要的论述。

  其中,对“一带一路”参与国家累计实现进出口总额400多亿元,年均增长超5%。

  有些县市的教育部门特别制作了本县市各高中选修课手册,帮助学生了解信息。也有的学校直接通知家长到校,让家长帮忙学生选课。新课纲强调的是素质教育,培养学生自己面对问题、解决问题的能力,其结果培养的还是家长的能力,有的家长在参加了学校的说明会后还是搞不懂,因为选课既要了解内容,又要了解主讲老师的建议,还得熟悉各学校的网络报名程序,等都搞清楚了未必能选到想上的课。再说,高中不比大学,高中生上选修课不仅要“跑班”还得“跑校”,新课纲承诺的“减轻压力,快乐学习”呢?  素质教育不是给学校和学生出难题,更离不开基础教育的支撑,有教育工作者提出,新课纲大量压缩文言文和中国历史教育,将来的台湾学生不知道“秋水共长天一色”,不明白“王莽谦恭未篡时”,只会说“超赞超心机”,还谈什么素质?  政治化  开学日,台湾教育团体和媒体再次聚焦新课纲的“台独”化,批评民进党当局以政治凌驾教育,用“台独”给学子洗脑。台湾“高中历史教育新三自运动协会”于开学前夕举行记者会,指出新课纲的高一历史课程有三处刻意“去中国化”,不符合历史事实。

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  (责编:董晓伟、仝宗莉)

  要让文物说话,让历史说话,让文化说话。

  绿色低碳可持续发展有助于统筹推进经济增长、社会发展、环境保护,让各国都从中受益。  “积极对接普遍接受的国际规则标准,坚持以人民为中心的发展思想,走经济、社会、环境协调发展之路。”“一带一路”建设从“大写意”到“工笔画”,推动更深入的务实合作、更开放的联动发展、更广泛的互利共赢。

  中文讲棋和英文讲棋轮流进行,既照顾到国内家长又照顾了其他国家棋手家长。11轮比赛每一轮都有特级大师讲解比赛,这样的创新方式得到了参赛协会的一致好评。

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  (责编:仝宗莉、董晓伟)  人民日报(PeoplesDaily)是中国共产党中央委员会机关报。1948年6月15日在河北省平山县里庄创刊,毛泽东同志为人民日报题写报头。

  学好吃透用足《条例》,才能唱响时代主旋律、壮大社会正能量,为干事创业营造良好舆论环境。中国共产党为什么“能”,马克思主义为什么“行”,中国特色社会主义为什么“好”?这是全世界高度关注的问题,也是中国故事最精彩的主题。中国不乏精彩故事,需要精彩讲述。

摘要:国内学术界对新闻娱乐化的鞭笞由来已久,而在新闻传播媒介中,新闻娱乐化呈显性化,娱乐化在新闻实践中从未停止过步伐,成为了大众传播媒介一种常态化的新闻制作手段。

新闻娱乐化在理论界的评价和新闻实践中的发展形成了一对矛盾。 本文通过对“新闻”和“娱乐”的逻辑关系的梳理来剖析新闻娱乐化的内涵,探究新闻娱乐化存在的合理性,并通过对新闻娱乐化原则的把握,杜绝新闻的泛娱乐化。

关键词:新闻娱乐化;逻辑关系;原则;泛娱乐化在主流传播媒介,新闻的娱乐化呈显性化。

从娱乐新闻、体育新闻等软新闻数量在比例上的大幅度上升,直到把与娱乐少有交集的时政新闻等严肃性新闻也收入“娱乐化”的囊中,娱乐化在媒介的新闻实践中从未停止。 “新闻娱乐化”在学者对它的不断批评和指责声中,成了当代新闻实践领域最突出的现象之一,甚至成为了大众传播媒介一种常态化的新闻制作手段。

它不仅微观地表现在某个新闻产品中,也催生了新的新闻产品,甚至在激烈的媒介竞争中突出重围,比如诞生于上世纪90年代中后期的都市报、21世纪初兴起的电视民生新闻等新型新闻节目。

缘何理论界对“新闻娱乐化”无情地批判和抵抗,实践领域中新闻娱乐化却变得越来越常态化,这值得我们对此作深入研究。 一、“新闻”和“娱乐”看似矛盾的存在我们对新闻报道的要求是真实、客观、公正、及时等,它及时向受众传递有用的信息,新闻又是依附于客观事实而存在的。 “娱乐”是使人快乐的,是有趣的。 如果将新闻使人“欢乐愉悦”和新闻的“真实客观公正”等要求对立起来,并作如下预设:有趣的信息必定是无用的,那么信息价值和娱乐价值就成了一对不可调和的矛盾,也就引发了学术界对“新闻娱乐化”的声讨批判。

“传播既有工具用途,又有愉悦功能,两者似有反差”①p33,然而这一站在精英文化立场角度的预设显然有些狭隘了。 二、“新闻”和“娱乐”逻辑关系不同的评价主体和对“娱乐”一词的不同理解导致对新闻娱乐化持不同的立场。 要探究新闻娱乐化存在的合理性,首先要对“新闻”和“娱乐”之间的逻辑关系作一番梳理。

在线汉典中将娱乐一词分为名词和动词两种词性,动词的释义为:欢娱快乐;使欢乐②。 娱乐化因此可以理解为:使之成为一种让人感到快乐的活动,使之给人带来快乐和愉悦。 由此,新闻娱乐化可以解读为:使媒介的新闻传播活动或者新闻报道给受众带来快乐,使人从中获得享受和精神的欢愉。 “新闻”指向各种形式的新闻报道,还包括新闻传播媒介的一切新闻传播活动和新闻生产经营行为。

首先,对新闻传播媒介来说,提供娱乐是新闻传播的功能之一。

在新闻的功能中,我们总是强调新闻的报道事实、提供信息的功能,而娱乐也是新闻重要功能之一。 传播学先驱拉斯韦尔在《传播在社会中的结构与功能》一文中,将传播的基本功能概括为三个方面:守望环境、协调社会以适应环境、使社会遗产代代相传①p27。

赖特在《大众传播:功能的探讨》用社会学的观点关照传播,在拉斯韦尔的三个范畴之外又加上了娱乐功能①p27,强调大众传播满足人们精神需要功能。

在当代,娱乐功能正受到前所未有的重视,“娱乐信息不仅在大众传播媒介的特定版面、时间中占有的百分比越来越大,而且那些看上去是纯新闻、纯理论、纯广告的内容也越来越具有娱乐性。

”施拉姆在总结前人的基础上,将大众传播的一般社会功能总结为:社会规范、协调受众和娱乐功能①p28。 其次,对受众来说,追求娱乐消遣是人的天性,是大众使用媒介的目的之一。 娱乐消遣也是人类一种正常的精神生活,马克思把这种精神生活称作“享乐的合理性”的满足,并不认为这种精神生活与社会主义相抵触③。 娱乐可以看作是人与生俱来的天性、普遍意愿以及一种社会生活下自身存在的情绪,或者是为了达到愉悦和放松的方式、手段。 《史记·廉颇蔺相如列传》中记载:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奏盆缻秦王,以相娱乐。 ”宋叶适《东塘处士墓志铭》:“既苦志不酬,右书左琴以善娱乐。 ”听人奏乐可以给人带来欢愉,可见娱乐是人的天性,自古有之。

新闻传播行为是以人为主体的新闻报道,在信息交流和意见的授受过程中,对快乐的追求也是自然而然的。 施拉姆强调前人在对新闻功能的研究上“没有给予娱乐的社会功能更多的注意”,并对“娱乐功能”解释为:大众传播提供一种“休闲活动、从工作与现实问题中得到解脱,无意为之的学习,社会化”①p28。 这种娱乐从从外部观照,是一种愉悦,从信息的接受者内部关照,就是给人以享受。 阅听新闻是人们获得休闲的一种途径。 最后,从新闻本体来看,娱乐化是作为新闻价值要素之一的趣味性的应有之义。 趣味性作为新闻价值的构成要素,是指新闻的事实及表现手法富有情趣和意味,新闻应具有吸引受众的一种属性。 新闻趣味性以内容真实、新鲜为前提,以适应受众的视听心理和审美需求④,使新闻传播内容和形式“贴近实际、贴近群众、贴近生活”,并以此作为新闻选择的标准之一。